僧侶えしゅんのサメに説法
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中道とは眞ん中の道ではない
「中道」という言葉は、ほどほどが良くて眞ん中を取る道であるのか。實はこの理解だと足りない部分があります。政治の世界で話題になっている言葉ではありますが、この機會にお經の中道についてのお話をしました。
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【お經】般若心經(天臺宗)末僧龍誠さんの太鼓演奏と共に
眞言宗豐山派の僧侶であり、太鼓の奏者でもある末僧 龍誠さんのお寺へ伺いまして、一緒に般若心經をお唱えしました。讀みは天臺宗の讀み方でさせていただきました。龍誠さんと法華經の自我偈を唱えた動畫 • 【妙法蓮華經如來壽量品第十六偈】附太鼓 天臺宗×眞言宗コラボ 末僧 龍誠さんのチャンネル / @user-ju7tz9re6g 末僧 龍誠さんとコラボしたショート動畫「き
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「因果應報」を信じられるか
お寺の法話會での一幕です。YouTubeでは1時間弱の全體の動畫が公開されています。そちらもぜひご覽ください🙏目に見えない世界を信じるか 「念佛修善を業因となし 往生極樂を花報となし 證大菩提を果報となし 利益衆生を本懷となす」〈天臺宗 法話〉字幕付き • 目に見えない世界を信じるか 「念佛修善を業因となし 往生極樂を花報となし 證大菩提を...
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人が離れる餓鬼の心とは
餓鬼は佛教における迷いの世界を表します。貪りにとらわれた人はこの餓鬼道に行くと言われます。ただし、それは遠い世界の話ではなく、心の話でもある。そのように受け取ることが大切にされてきました。餓鬼の心はいかなるものか。そして私たちは今、どの世界にいるのでしょうか。
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道で靈柩車を見かけたら何かしますか?〈ショート法話〉
小林惠俊(えしゅん)天臺宗 姫路山 正明寺 副住職兵庫縣姫路市【正明寺】【著書】さらりと生きてみる ―自分がほどける1分法話【Twitter】 / eshunshomyoji 【Facebook】 / eshunkobayashi 【Instagram】 / eshun_shomyoji 【TikTok】www.tiktok.com/@eshu
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靈柩車が出發する前にお皿やお茶碗を割る風習〈ショート法話〉
小林惠俊(えしゅん)天臺宗 姫路山 正明寺 副住職兵庫縣姫路市【正明寺】【著書】さらりと生きてみる ―自分がほどける1分法話【Twitter】 / eshunshomyoji 【Facebook】 / eshunkobayashi 【Instagram】 / eshun_shomyoji 【TikTok】www.tiktok.com/@eshu
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僧侶が「喜ぶな」と言った理由〈四苦八苦〉
子どもが生まれたとき、誰もが「おめでとう」と言う中で、一人のご老僧が仰ったこと。「喜ぶな。生まれるということは苦しみなんだ。」佛教では生・老・病・死の苦しみを「四苦八苦」と言います。生まれることは、苦しみとされています。しかし、苦しみがあるからこそ、氣づける豐かさもきっとあるのだと思います。#法話 #天臺宗
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【サメに説法】天臺宗で讀むお經について
天臺宗では一番大事にするお經は『法華經』ですが、『般若心經』も含めその他のお經も幅廣くおとなえします。天臺宗における日々のお勤めや、お盆のお參りなどではどんなお經を讀むのか。どうしてそれらのお經を大事にしていくのか。どなたかの供養の為、法事の為、自らの精進の為に讀經される方に少しでもプラスになればと思っています。もし讀經しようと志された方がいらっしゃれば、無理のない量で、續けて行えるよう目標
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佛壇やお墓の花の向きの意味
花は、佛樣のためだけではなく、私たちの心を整える役割も果たしています。そう思うと、花を供え、手を合わせる時間が少し違って見えてきます。小林惠俊(えしゅん)天臺宗 姫路山 正明寺 住職兵庫縣姫路市【正明寺】【著書】さらりと生きてみる ―自分がほどける1分法話【Twitter】 / eshunshomyoji 【Facebook】 / eshunkobayashi
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はじめての天臺宗 比叡山・最澄・一隅を照らす〈サメに説法〉
天臺宗の本山、開祖、お葬式や數珠、考え方の特徴などについて話しています。「一隅を照らす」、について話しましたが、「忘己利他」については觸れず。難しい言葉なので、またの機會があれば…小林惠俊(えしゅん)天臺宗 姫路山 正明寺 副住職0:00 はじめに1:20 前提としての立ち位置3:14 本山について5:31 開祖について8:43 特徴10:35 佛事について12:09 數珠
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