2022年度光明寺佛教講座『正信偈を讀む』の12回目「龍樹菩薩を讃えん」の動畫です（2022年8月18日開催）。
『正信偈』の依釋段、龍樹菩薩について讃えられた部分、

「釋迦如來楞伽山　為衆告命南天竺
　龍樹大士出於世　悉能摧破有無見
　宣説大乘無上法　證歡喜地生安樂
　顯示難行陸路苦　信樂易行水道樂
　憶念彌陀佛本願　自然即時入必定」

の解説動畫になります。

受講できなかった方や、復習用として活用していただければと思います。
下記の時間表記をクリックすると、そのセクションに飛びます。
ご興味のところだけでもご覽ください。
また、この欄の下のURLから、レジメのPDFもダウンロードできますので、ぜひご活用ください。
また、講師である三浦眞證の書籍については、佛教教育出版ＨＰ（https://buddhism879.wixsite.com/websi...

～ 目次 ～
① 今回の範圍
　ア、三つの内容〈0:00:46〉
② 龍樹菩薩出生の豫言〈0:04:40〉
　ア、『楞伽經』について〈0:05:49〉
　イ、『楞伽經』の懸記の内容〈0:09:19〉
　ウ、有無の見を破す意味〈0:11:57〉
　エ、有無の見と邪見との關係〈0:15:44〉
　オ、有無の見を破すことと彌陀の慈悲の關係〈0:19:06〉
　カ、『楞伽經』の懸記が置かれる理由〈0:22:48〉
③ 難行と易行の説示の意味〈0:30:03〉
　ア、龍樹菩薩の發揮と傳燈〈0:31:19〉
　イ、易行道を容易に説かない理由〈0:36:29〉
　ウ、易行道は自分の正しさが崩れ去った者のための教え〈0:45:38〉
　エ、轉迷開悟を前提とする佛教〈0:53:08〉
　オ、譯者「鳩摩羅什」の苦惱〈1:03:11〉
　カ、易行道とは彌陀の本願の道である〈1:06:12〉
④信心正因・稱名報恩の法義〈1:12:53〉
　ア、御常教としての「信心正因」「稱名報恩」〈1:14:20〉
　イ、「信心正因」「稱名報恩」は龍樹菩薩のどこから紡ぎ出されるのか〈1:17:58〉
④信心正因の法義〈1:34:17〉
　ア、親鸞聖人の讀み變えについて〈1:35:43〉
　イ、「易行品」と「正信偈」の文の關係〈1:46:15〉
　ウ、一般的な「信心正因」と淨土眞宗でいう「信心正因」の違い〈1:51:38〉
④稱名報恩の法義〈1:53:46〉
　ア、往生が定まった後の念佛〈1:55:06〉
　イ、往生が定まった後の念佛がなぜ報恩になるか〈1:56:45〉
　ウ、稱名をどう受け取っていくのかという問題〈2:04:41〉
　エ、稱名の無償性（正定業と報恩行の關係）〈2:05:25〉
　オ、報恩とは恩（なされたこと）が我が身に報いること〈2:10:00〉
　カ、自分の行為をどう受け止めるのか〈2:12:59〉
　キ、龍樹章の重要性〈2:21:01〉

レジメ①「レジメ」
https://drive.google.com/file/d/1mUX7...
レジメ②「パワーポイント拔き刷りレジメ」
https://drive.google.com/file/d/1QG2v...
レジメ③「正信偈の文」
https://drive.google.com/file/d/18qjP...
※レジメの轉用はご遠慮くださいませ。

【講師】
三浦 眞證（みうら しんしょう）
　一九八一年生まれ。一九九九年に龍谷大學に入學、二〇一一年に同博士課程（眞宗學）を修了し、博士（文學）を取得。同年、淨土眞宗本願寺派宗學院を卒業、本願寺派總合研究所研究員として『淨土眞宗聖典全書』の編纂に從事。現在は退職して自坊へ戻り、法務のかたわら龍谷大學・廣島佛教學院オンライン講座講師として出講。また、自坊でも毎月「光明寺佛教講座」を開催し、YouTube（龍王山光明寺チャンネル）にて配信中。專門は眞宗學・眞宗史。本願寺派布教使、本願寺派輔教。
《著書》
　『親鸞教義の諸問題』（共著、永田文昌堂［二〇一七年］）
　『眞宗教學の歴史を貫くもの―江戸時代の三大法論入門―』（2018年、響流書房［電子書籍］／佛教教育出版［紙媒體］）
　『阿彌陀經を讀む―生きる道をたづねて―』（2022年、響流書房［電子書籍］／佛教教育出版［紙媒體］）
《主要論文》
　「西吟教學の研究―近世初期教學の課題―」（學位請求論文〈龍谷大學リポジトリにて公開〉［二〇一三年］）
　「『教行信證』傳授の一試論―寂如上人御講義を通して―」（『眞宗學』一四〇號［二〇一九年］）
　「大瀛『横超直道金剛錍』の翻刻とその意譯(その一)」（『龍谷大學世界佛教文化研究論叢』五九號［二〇二〇年］共著）
　など多數