上千本とは中千本に續くエリアで「かみせんぼん」と讀みます。標高は約390ｍ～600ｍです。
上千本からは急な坂道が多くなりますが、その分見晴らしも拔群。特に吉野山を一望できる花矢倉展望臺(標高約600m)は是非とも訪れたいスポットです。
櫻の時期は下千本から３～４日遲れで滿開を迎える事が多いです。

吉野山は、大峰連山北端約8kmにわたる尾根で櫻の名所として有名です。谷や尾根を埋める櫻は3萬本ともいわれ、4月上旬から下旬が見頃です。麓から下千本、中千本、上千本、奧千本と順に開花し、山を染めていく樣子は見事です。この櫻は、役行者が金峯山寺を開くにあたり、櫻の木に感得した藏王權現を彫って本尊とし、御神木として保護され、相次ぐ寄進を受けたことを發端とする。櫻の種類は約200種とされますが、多くがシロヤマザクラです。この地は宗教都市として修驗者が集まり、また南北朝時代に南朝の都が置かれた場所でもあります。下の千本は吉野山でも最も古くから有名な櫻の群落、その展望臺は、昭憲皇太后のお野立所です。

吉野山（よしのやま）は奈良縣の中央部・吉野郡吉野町にある吉野川（紀の川）南岸から大峰山脈へと南北に續く約8キロメートルに及ぶ尾根續きの山稜の總稱、または金峯山寺を中心とした社寺が點在する地域の廣域地名です。

古くから花の名所として知られており、その中でも特に櫻は有名で、かつては豐臣秀吉が花見に來た事があります。現代でも櫻が咲く季節になると花見の觀光客で賑わいます。地域ごとに、下千本（しもせんぼん）、中千本（なかせんぼん）、上千本（かみせんぼん）、奧千本（おくせんぼん）と呼ばれています。

1924年（大正13年）12月には國の名勝・史跡に指定され、1936年（昭和11年）2月 には吉野熊野國立公園に指定されました。また2004年（平成16年）7月には吉野山・高野山から熊野にかけての靈場と參詣道が『紀伊山地の靈場と參詣道』としてユネスコの世界遺産に登録されました。1990年（平成2年）には日本さくら名所100選に選定されました。

吉野山は平安時代頃から櫻が植え續けられてきました。 特に櫻が數多く集まる所があり、いずれも一目千本と呼ばれ山下の北から山上の南へと順に下千本・中千本・上千本・奧千本と呼ばれています。 植えられている櫻の種類は、ほとんどが白山櫻（シロヤマザクラ）であり、その數は約3萬本にも及びます。 これらの櫻は、4月初旬から末にかけて、山下の下千本から順に山上へと開花してゆきます。この時期の吉野山は花見客で大變、賑わいます。

下千本 - 近鐵吉野驛から山上へ上がる七曲坂周邊。
中千本 - 五郎兵衞茶屋から如意輪寺にかけての一帶。
上千本 - 火の見櫓から花矢倉にかけての坂周邊に。吉野水分神社も含むとする説と、吉野水分神社は奧千本とする説がある。

櫻が多い理由
吉野山に櫻が多いのは、櫻が藏王權現の神木であるとされたことによります。

修驗道の開祖とされる役小角は、金峰山（現在の大峰山系）で修行を積み、その結果、金剛藏王菩薩（こんごうざおうぼさつ）が出現して、これを感得し藏王權現像を彫ったとされます。その時に用いられた木材が櫻樹であった。以降、行者達は櫻材を使い權現を彫刻し、これを祀る習わしとなりました。これより櫻は神木となり、櫻の枯れ木といえども薪にさえせず、一枝を折る者は指一本を切るといったような嚴しい信仰が嚴守されたといいます。そのため藏王權現に祈願する際には、神木とされる櫻の苗を寄進するのが最善の供養となる風習が起こり、平安時代の頃から多くの櫻が植えられるようになりました。

また大海人皇子（のちの天武天皇）が、吉野の寒中で、庭の櫻が滿開の夢を見て、これが動機となって天下を定めたので、櫻は靈木であり神木であるとされ、櫻の愛護が始まったとも傳えられます。

撮影機材CANON EOS-R5